O perigo de acabar negando a Graça ao tentar proclamar e exaltar a Graça!
Por Josemar Bessa
A verdade está no “fio
da navalha!” – Todos nós por causa disso devemos estar sempre atentos,
principalmente quando queremos defender e lutar pela Verdade de Deus em dias de
tantos desvios e escuridão.
A perfeição da Palavra nada mais é do que a perfeição do caráter de Deus. Perfeito no conteúdo e na proporcionalidade. Você pode chegar a uma heresia apenas enfatizando algo que em si mesmo é verdadeiro. Se você enfatizar o amor de Deus, pregar apenas sobre isso, escolher apenas textos que falem sobre esse tema... enfatizar o amor em detrimento da santidade – esquecendo que o amor de Deus é santo, em detrimento da justiça – esquecendo que o amor de Deus não está em contradição com sua perfeita justiça, em detrimento do inferno – esquecendo que o amor encarnado, Cristo, foi quem mais falou sobre o inferno na Bíblia e que toda Bíblia ensina consistentemente sobre isso... você enfatizou o amor até chegar a uma completa heresia. Isso vale para todos os atributos de Deus, para todas as doutrinas bíblicas. Nada disso nunca está sozinho. Nós precisamos sempre do equilíbrio de toda a verdade de Deus, como disse Paulo aos anciãos de Éfeso.
Ao nos apegarmos apenas a um ponto da verdade bíblica, podemos ir tão longe que desenvolvemos o erro oposto. Para enfatizar a Graça, chegamos ao antinomianismo, para enfatizar a Santidade, chegamos ao legalismo... e assim sucessivamente. A Bíblia não dá espaço para isso – mas quando não defendemos A VERDADE, mas nos focamos apenas em UM PONTO da Verdade, é onde chegaremos.
Em um texto recente, Tullian Tchividjian, escreveu abordando
o chamado primeiro dos cinco pontos do calvinismo, a Depravação Total, que define a extensão do problema do homem sob o
pecado.
Veremos logo o que Tullian Tchividjian disse, mas primeiro devemos ver que a Verdade da Depravação Total do homem é algo claro em toda a Palavra de Deus. Paulo, por exemplo, diz: “E vos vivificou, estando vós mortos em delitos e pecados” – Efésios 2.1 – A palavra usada significa literalmente cadáver. Paulo está dizendo que cada membro da igreja em Éfeso antes eram completamente desprovidos de vida espiritual. Ele está dizendo que pecadores perdidos são completamente incapazes e também indispostos de chegar a Deus por iniciativa própria. Suas mentes estão em inimizade completa para com tudo que Deus é: “Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser”. - Romanos 8.7 – “Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer. Não há ninguém que entenda; Não há ninguém que busque a Deus. Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.” - Romanos 3:10-12 – Morte espiritual!
Todos nós sabemos o que
morte significa. Uma pessoa morta é incapaz de responder a qualquer estímulo.
Quando a pessoa morre seu corpo é reduzido a um vazio infinito, todo estímulo é
fútil, não há capacidade de ouvir, falar, pensar... Os toques que antes tanto
emocionavam já não produz nada, as vozes familiares ao ouvido caem agora num
mundo de silêncio impenetrável. O corpo que foi cheio de vida agora não passa
de uma concha vazia. Todas as famílias da terra já tiveram experiência com a
morte, cada cidade tem cemitérios cheios de tristeza todos os dias... Um homem morto perdeu
toda a capacidade de responder ao mundo físico, e essa é a ilustração perfeita
colocada por Paulo sobre os homens que não foram regenerados.
A morte é o oposto da
vida. Cristo em João 17.3 diz: “E a vida eterna é essa: que te conheçam, a
ti só, por único Deus verdadeiro...”. João repete a mesma verdade: “Aquele que tem o Filho tem a vida, e quem
não tem o Filho de Deus não tem vida” – 1 João 5.12. O homem natural está morto. Ele vive, se move, ri,
busca prazer... mas estão mortos enquanto vivem. Não estão mortos para o mundo,
mas estão mortos para Deus. Ele não está num estado de enfermidade mas que
ainda sobra alguma vida que o deixe capaz de alguma reação em direção a Deus.
Ele está morto.
É isso que Cristo
ensinou em João 6.44: “ninguém pode vir a mim, se o Pai que me
enviou não o trouxer”. O homem precisa de uma ressurreição para vir a
Cristo, e isso amigo, é uma obra inteiramente de Deus.
É por isso que as
coisas espirituais não significam nada para o homem natural. É por isso que as
coisas que agitam o coração regenerado nunca agita o coração do homem natural.
Ele está morto. É por isso que ouvem o evangelho e estão insensíveis as coisas de Deus. Quando
Adão pecou, seus filhos morreram com ele: “Portanto,
como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também
a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram” – Romanos 5.12
O homem regenerado não
ouviu apenas a proclamação geral do evangelho. Ele ouviu um chamado específico,
pessoal e eficaz: “Lázaro, sai para
fora!”- João 11.43
“E
vos vivificou, estando vós mortos em delitos e pecados”
– Efésios 2.1 – Mortos
espiritualmente, Totalmente Depravados, não que o homem seja tão mau quanto
possa ser – mas todas as faculdades do seu ser estão mortas para Deus – O
pecado atingiu o homem inteiro.
Voltando ao perigo de
esquecermos que a Verdade está no “fio da navalha”, o que nos leva a erros
opostos - Tchividjian pergunta em seu texto: "Os cristãos são totalmente depravado?" e resposta que
ele dá é: sim.
Como assim? Então ele
continua: “Os crentes regenerados ainda
são totalmente depravados” – Ele diz que os cristãos diferem dos descrentes
na graça pela qual Deus nos levou a crer no evangelho, mas que a depravação
total ainda descreve crentes e descrentes em nossa total incapacidade de viver
de modo agradável a Deus. Então ele coloca um fechamento dramático: “Por causa
da depravação total nós estávamos desesperados pela Graça de Deus antes de
sermos salvos, e por causa da depravação total (que continua) nós ainda estamos
desesperados pela graça de Deus do mesmo modo quando não éramos ainda salvos!”
É óbvio que o desejo aqui é exaltar a graça de Deus, mas isso não impediu de algo completamente errado estar sendo ensinado. O evangelho, como sabemos, não é só Justificação. Tullian Tchividjian está ensinando que além da nossa mudança de condição jurídica, através da Justificação, os cristãos estão na mesma condição espiritual após a regeneração que estavam antes. O que é completo absurdo. Os cristãos sendo totalmente depravados como os incrédulos são totalmente depravados, nada dentro do homem foi mudado, já que a justificação é algo externo, uma declaração – ou seja, o cristão ainda estaria em plena inimizade contra Deus. Ao enfatizar a graça assim, você está destruindo o poder da Graça e o que é a Nova Aliança. A diferença entre o regenerado e o não regenerado é a diferença entre estar vivo e estar morto, estar na carne e estar no Espírito, ser trevas ou luz...
“Porque noutro tempo éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz” - Efésios 5:8
“E
dar-vos-ei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei
da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne.”
- Ezequiel
36:26
E
lhes darei um só coração, e um espírito novo porei dentro deles; e tirarei da
sua carne o coração de pedra, e lhes darei um coração de carne”;
- Ezequiel 11:19
“E
vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados”,
Efésios 2:1
“Porquanto
a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de
Deus, nem, em verdade, o pode ser.Portanto, os que estão na carne não podem
agradar a Deus. Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o
Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo,
esse tal não é dele.” - Romanos 8:7-9
“Porque
os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são
segundo o Espírito para as coisas do Espírito. Porque a inclinação da carne é
morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz.”
- Romanos 8:5-6
“E
lhes darei um só coração, e um espírito novo porei dentro deles; e tirarei da
sua carne o coração de pedra, e lhes darei um coração de carne”
- Ezequiel 11.19 e 36.26 – “Mas esta é a aliança que farei com a casa
de Israel depois daqueles dias, diz o SENHOR: Porei a minha lei no seu
interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus e eles serão o
meu povo” - Jeremias 31:33
Eis o grande perigo, a
fórmula de Tullian Tchividjian,
projetada com o propósito de exaltar a graça de Deus, na verdade, denigre
totalmente a graça de Deus na Regeneração, deixando os pecadores na mesma
condição trevosa de Totalmente Depravado.
A Santificação e Mortificação só são possíveis porque o homem não foi só Justificado, mas Regenerado, ele agora luta com o pecado ainda, mas no poder do Espírito em sua nova natureza. Total Depravação num homem Regenerado é contradição pura e não exaltação da graça. “Entenebrecidos no entendimento, separados da vida de Deus pela ignorância que há neles, pela dureza do seu coração;” - Efésios 4:18 – Eis a descrição de um homem não regenerado.
Seu entendimento está entenebrecido, em trevas, sua mente está em inimizade contra Deus, sua vontade é escrava do seu entendimento em trevas e de sua mente rebelde, seu coração é corrupto, suas emoções são pervertidas, suas afeições naturais gravitam o pecado e não a glória de Deus, sua consciência está em calejada...
É óbvio que essa não pode ser a descrição
de um homem em Cristo: “Assim que, se
alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que
tudo se fez novo.” - 2 Coríntios 5:17
– Embora a Santificação, Mortificação sejam uma realidade, ou seja, há uma
guerra contra o pecado no homem nascido de novo, ela está em bases
completamente diferentes – O homem natural e Totalmente Depravado, sequer
conhece algo a esse respeito, não há guerra alguma, ele é escravo do pecado, ele ama o pecado, ama as
trevas e é inimigo de Deus.
Tchividjian ao tentar mostrar nossa total dependência da Graça, acaba destruindo o que a Graça produz. Ao tentar dizer que nós nunca superamos nossa total dependência de Cristo e de Sua obra perfeita ( O que é verdade!), acaba esvaziando todas as coisas que Cristo opera em nós, deixando apenas a justificação forense, deixando os homens nas mesmas trevas anteriores e no mesmo estado espiritual – É por isso que o evangelho não é só Justificação.
A regeneração não é um evento judicial, mas uma mudança de natureza, um novo nascimento, uma recriação – Novas criaturas, como vimos: “importa-vos nascer de novo!” - “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.” - 2 Coríntios 5:17
A santificação é obra
da Graça de Deus – “Porque Deus é o que
opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade.” - Filipenses 2:13 – Mas operada sob a
base da nova natureza e não sob a velha
de Total Depravação.
É louvável tentar mostrar nossa total dependência de Cristo, mas não negando parte do que Cristo fez no homem, fazendo dele uma nova criatura que é a habitação do Seu Espírito na nova natureza criada soberanamente no homem. Um problema observado na revisão de David Murray do livro de Tchvidjian, ( Jesus + Nada = Tudo ) - é que quando se trata da aplicação de Tchividjian da depravação total para o cristão, é que o efeito é a virtual negação dos efeitos transformadores da regeneração.
Como eu disse no
início, a verdade está no “fio da navalha” – nós precisamos de Toda a Verdade –
Por exemplo, precisamos de uma compreensão da Justificação que não anule a Regeneração,
porque senão, a despeito do desejo de exaltar a Graça e a dependência total de
Cristo, estaremos mutilando o evangelho, e então, a verdade já não será a
Verdade segundo Deus, e a obra de Cristo mutilada e diminuída, .
A maravilha do evangelho
nos diz que a Graça de Deus na Regeneração não deixa o povo de Cristo, seu
Corpo, na mesma condição de trevas – Total Depravação – que o mundo que jaz no
maligno – lidamos com o pecado, mas não em estado de total depravação: “E vos vivificou, estando vós mortos em
ofensas e pecados”, Efésios 2:1
“Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser.Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus. Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.” - Romanos 8:7-9
“Porque
os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são
segundo o Espírito para as coisas do Espírito. Porque a inclinação da carne é
morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz.”
- Romanos 8:5-6
Podemos realmente
bradar com alegria: “Assim que, se alguém
está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se
fez novo.” - 2 Coríntios 5:17
Fonte: Josemar Bessa
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